俗话:“当官莫向前，做客莫在后”，如何理解？
“见官莫向前，做客莫在后”，这句话出自我国明代《增广贤文》，当时相当于是一本儿童启蒙读物。
从字面意思来看，“见官莫向前，做客莫在后”的意思是：见到官员不要上前，要跟他们保持一定的距离，做客的时候不要远远跟在后面。
当然，作为出自儿童启蒙读物的一句话来说，它其中肯定是蕴含了做人的基本道理的。
1、“见官莫向前”，对它理解的话，是见到官员或者比自己官职大的人，不要靠前去巴结、套近乎，这种行为会给人一种世俗，甚至势利眼的印象。老老实实的做好自己应该做的事，不要想着巴结一下长官，好像巴结一下他就会给你好处一样。是金子总会发光，本分工作，这才是正确的道路。
2、“做客莫在后”，这更是一种为人处世的准则。既然是受邀前来做客，就要保持热情的态度、言行得体、落落大方，这才是作为一个客人应该有的样子。试想一下，如果你宴请的宾客，到你家确是畏手畏脚、唯唯诺诺，那你怎么可能对这样的客人有好感。
这么复杂的处理人际关系，却出现在一本儿童读物里，由此可见，古代对于孩童的教育是非常重视的。
当官要谦虚，只有谦虚才会得到别人的尊重，争强好胜，只会惹来更多的仇敌。到主家做客要主人看到你的长处，知道你对他有用，当别人在议事的时候你却在那里一言不发，主家会觉得你无用武之地，会将你扫地出门！
承蒙自愿回答！
其实，这两句话是古时增光贤文里的名句，它有完整的四句：
在我们日常生活中，经常有听说过前面这两句，也习惯把它当成了俗语：“见官莫向前，做客莫在后”。
其实，要单从字面上来看，意思是很简单的：当即是见的意思，是说如果你见到当官的人，不要急于向前靠近，而在做客的时候，不要总是在后面跟着。
但是，中国的文化向来历史悠长，寓意深刻，既然能入得增广贤文，就有着它深刻的道理！它其实包含了我们老祖宗留下来的做人的智慧。
人际交往从古到今一直以来都是一门重要的学问，虽说时代已进步了很大，但作为人际间的交往来说，永远都是不会过时的，所以，也是我们必需要掌握的一门学问。而关于人际间的交往，古人们在很早之前，其实就已经意识到了它的重要性，所以在那时就以增广贤文的方式作为警世哲学：“见官莫向前，做客莫在后”。
其实，这句话中的“官”字并不仅仅是我们平常所理解的官员，而它是统指地位比较高的人，比如在工作中的领导以及上司。句中的“前”字也不仅仅指前面，而它的主要意思指的是出风头，因此，这句话的意思就是告诫我们每一个人，在工作和生活中，在领导或上司面前，切忌太过于出风头。
见官莫向前，做客莫在后，这句话出自《增广贤文》，也是我们祖祖辈辈们传下来的俗语。每一句俗语，都是一代代流传至今的，虽然字数不多，但是仔细悟的话，会明白很多为人处事的道理。
见官莫向前，字面解读就是，见到当官的了，不要向前冲。我们深刻理解一下，会发现老祖宗们说的真的是非常有道理。
官是指什么人呢？不仅仅是在***工作的***官员，同样还有我们在公司的领导或者其他场合下职位、地位比我们高的人。
很多朋友会在这类人面前表现自己，希望他们能够见识到自己的才能，这样才有机会提升自己的地位，实现发家致富走向人生巅峰的目标。但是这句话告诉我们的就是，在比我们职位或者地位高的人面前，不要着急的表现自己，要知道，是金子总会发光的。
为什么不能急于表现自己呢？因为你只是刚刚见到这位领导，又或者领导在忙别的事情，他并不需要你现在向他展示你的能力，急于求成的表现会让他觉得你做事不分场合，甚至有想要盖过他风头的意思，一旦领导产生这种想法，那么你的所作所为，就适得其反了。
一、杨修
三国时期的杨修，大家应该都熟悉吧。他是在曹操手下做事的，最开始因为自己的聪明（曹操在新宅门上写了一个“活”字，所有人都不懂，只有他看出来曹操嫌门小，想把门“阔”大一点）被曹操钦点为随军主薄，可以说是领导身边的红人了。
但是就是因为他不懂见官莫向前，而处处想表现自己的聪明，在后面的“一盒酥”；“鸡肋”***中，完完全全的得罪了曹操，让曹操十分厌恶，才在大好年华丢了自己的姓名。
朱元璋做了皇帝以后，家乡的几个人找上门来，死乞白赖的攀亲戚，还喊着他的小名，生怕别人不知道他当过和尚要过饭，朱元璋这个气呀，当年怎么没见你们帮过我的忙呢？叫县官把他们都领回去，不杀他们就算不错了！
而当年朱元璋又饿又病晕倒被救的那家老太太，朱元璋把她找来，给了很多赏金还给她的孩子官职。这个就叫（遇见）当官莫向前，当官的如果想起你、想帮你，他自然会招见你，这样也显得他的恩惠！
“见官莫在前”，
见到曾经的领导要矜持住，别让领导难堪，和领导相处，宁愿闭嘴、宁愿请教工作的事情，也要少说三道四，甚至是八卦新闻，瞎表现只会显得你不稳重。
“做客莫在后”，送礼赴宴，由于大家地位和关系比较近，你坐在后面不上前打招呼，
请客的人还以为招待不周惹你生气了呢！
所以请客的时候千万不要太客气，这样显得虚伪，拉远了你们的友谊！
诸葛亮出使江东，张昭劝其为孙权效力，诸葛亮为何拒绝？
诸葛亮与刘备的君臣情义令人感动。而诸葛亮为什么选择刘备，为他鞠躬尽瘁死而后已呢。
原因如下。
第一，诸葛亮兴复汉室的政治思想决定他只能效忠刘家人。而当时有机会的地方官员如刘表刘璋等人，胸无大志。曹操和孙权都不是汉室忠臣，随时可能称帝。诸葛亮的政治立场决定了他只能选择刘备。
第二，就是刘备的特点。刘备是个英雄，有志向和大气概 ，面对挫折毫不动摇。意志坚定。而且深得民心，具有信义，还有关张赵等猛将，只是缺少战略引导。刘备对诸葛亮三顾茅庐的礼贤下士的信任，对诸葛亮言听计从。有利于诸葛亮施展才华。
总的来说，诸葛亮选择刘备无疑是正确的。彼此互相成就，成为一对有名的君王丞相。可惜当时大局已定。他们都失败了。蜀汉***二世而亡。
诸葛亮是有自己的抱负的。当时的江东相国是张昭，大将是周瑜，此时，诸葛亮跟随孙权是没有合适的位置给他。同时，刘备三顾茅庐之恩也让他不忍弃刘备而去。综合后来，诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁而死的表现来看，它不是那种为了个人利益能够抛弃忠义的人。
诸葛亮一直在刘表的地盘上，而且他大哥就在东吴，他要给孙权效力，需要等到现在吗？
先不说诸葛亮的抱负，其实诸葛家是三国最聪明的家族，其家族分别在魏蜀吴为官，这代表什么，这代表绝对不把鸡蛋只放在一个篮子里边。
将来不管哪家得了天下，比如***设东吴得了天下，就算诸葛亮一家死完，这诸葛亮也得到了保全，这才是大家族的生存之道。
诸葛亮又不笨，跟着皇叔混当然好过跟着地方豪强混；刘备是皇上亲认的皇叔、打天下名正言顺；孙权是地方诸侯、见了皇叔都要磕头的，宁做凤尾、不***头，从当时的候选人来看，孙权不配诸葛亮这样的能人辅佐，而且吴国有很多贤才了，像周瑜、张昭、鲁肃、陆逊等等，诸葛亮再去顶多是锦上添花、而跟刘备混，就是开国元勋，这道理一想就明白。
