出差很辛苦的打油诗？
晨露未结安阳北，昨夜受案今天
飞。单枪匹马也很累，奥迪杯里
泡咖啡。
万道光芒铺满天，
一轮朝阳入眼帘。
人为生活奔波苦，
酸甜苦辣藏心间！
出差
落魄行囊消壮志，艰辛日夜黛眉颦。
何时快意清秋里，未得人间富贵身。
1. 想得家中夜深坐，还应说着远行人。——（唐）白居易《邯郸冬至夜思家》
2. 延颈长叹息，远行多所怀。——（魏晋）曹操《苦寒行》
3. 十六君远行，瞿塘滟滪堆。——（唐）李白《长干行·其一》
4. 憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。——（先秦）宋玉《九辩》
5. 九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。————（唐）杜甫《忆昔二首》
希望对大家有所帮助。
春节前后不出差，一家欢聚喜洋洋。
中医在***疫情中过五关斩六将，是什么势力在阻挠国家复兴中医？
常山赵子龙，在长坂坡杀了一个七进七出，杀死曹操大将50多名，砍倒大旗三杆，夺槊三条。血染征袍，全身是伤，最后拼尽全力杀出重围，创造一段佳话。
和他一起作战的阿斗，虽然只是一个包裹中的孩子，但是身上无一丝伤害，也没用任何兵器，同样在长坂坡出生入死，全身而退。
最后两者进行对比，一个全身是伤，险些丧命，累的要死，把自己的马也差点搭进去。一个毫发无损，轻松平常，而且是一个自己站立都不能的孩子，两者的结局，是都是从曹军的百万雄师当中，冲杀出来，最后得出一个完美的结论，阿斗的战斗力远胜赵云。
如果智力正常的人，就知道我说的是什么意思了吧，首先确诊***需要现代医学的核酸和CT，***患者的隔离和消杀需要的是现代医学技术，***患者的治疗，尤其是重症患者的治疗，需要的是现代医学的呼吸机和其他药物，轻症患者现代医学明确告知，只需对症观察就可以，可以对症治疗，包括退热等等即可。
在这其中，作为某医的阿斗拼命参与其中，然后同样毫发无损，在***疫情当中全身而退，然后说自己过五关斩六将，请问您怎么过的关，斩的将呢？[捂脸][捂脸]
在当下中国，谁要敢说中医不好，就如同在美国，敢说lg***不好一样，都是政治不正确。不可否认，中医确实有一定的治病作用，但是当前，我国的平均寿命，达到78岁。这其中，与现代医学的进步是分不开的，其中更大一部分是西医的进步。中医也在使用现代科学技术手段，来确诊病例，提炼药物。
目前，人类有三大疾病：心脑血管，癌症，糖尿病。西医还没有更好的办法攻克这些顽疾。但是让人脸红的是，中医都说能治。
至于说中医在***疫情中过五关斩六将，是谁做梦得出的结论。 一门医学的进步，首先要正视缺点，认清事实，正确看待自己的不足。
华佗是怎么死的？ ？
笔者真是佩服"达o芬奇"这样的人，《二十四史》都木有读过，就敢断言华佗在正史中没有记载。扁鹊记载在《史记•扁鹊仓公列传》，关于扁鹊，史册确有不严谨之处。而《华佗传》却是比较严谨的，在《二十四史》中有两个不同的版本。一个是西晋陈寿著的《三国志•魏书•方技传》。笔者拥有的高等医药院校巜医古文》选的也是这个版本。
(上图，华佗給患者服用"麻沸散"后动手术。)
另一个版本是南朝范晔(ye四声)所著的《后汉书•方术列传》。这两个版本的《华佗传》，除了所选具体病例不同，文字有些不同外，对于华佗的生平，成就，死因等等都一致。所以笔者这套以人物传记为编选重点的《二十四史》，篇幅所限，选了《三国志》的《华佗传》，就没有重复选《后汉书》的记载。但中医药学校《语文》的《华佗传》就是出自《后汉书•方术列传》。
两个版本的《华佗传》，关于华佗怎么死的，记载都一样。
综合两个版本，华佗是这么死的:
华佗脾气性格孤傲，难以称心如意。他本来想当一个"士"人，以医生为业 ，常常觉得后悔。曹操亲理重要事务，头风病越来越重，唯有华佗可以随手***缓解大为好转，所以让华佗专门为他看病。华佗说:"这种病短期内难以奏效治好 ，长期的攻伐(一种中医治法)治疗，才能延长岁月(寿命)。"华佗离家久了，想回家，
就对曹操说:"刚刚得到家信，我得回去，顺便取(找)给您治病的药方。"到家后，华佗***托妻子生病，多次过了***期不回曹操身边。曹操几次写信召唤，又让郡县官吏遣送华佗回来 。但华佗恃才傲物，厌恶给人做事当"食客"，更不愿意上路。曹操大怒，派人去华佗家察看，如果其妻真的生病了，就赐给华佗小豆四十斛，
放宽***日期限;如果弄虚作***，就逮捕华佗押送回来。于是华佗被押送到许都的监狱，经拷打讯问，华佗认罪。曹操的重要谋士荀彧(xun'yu一四声)求情说:"华佗医术实在高明，事关(很多人的)性命，应该宽赦他。"曹操不听，说:"不要怕，天下应当没有这样的鼠辈啊。"于是拷打华佗致死。华佗临死，拿出一卷医书交给狱中官吏，说:"这个可以救活人。"官吏害怕严峻的法律，不敢接受。华佗也不强行交给，要来火烧掉了医书(所以，后世称是华佗所著医书的，都是不可靠的)。华佗死后，曹操头风病没有好 。曹操说:"华佗能够治好这个病 。这个(卑鄙)小人留下我的病，是想抬高增重自己的份量。然而我不杀这小子，他也终究不会为我断绝这病根的。"后来(魏太祖)曹操的爱子仓舒病危，曹操叹息说:"我后悔杀了华佗，让这孩子只能枉死。"
可见，华佗之死，主要原因是他的性格过于孤傲，
仗着自己有本事，不肯服从权势，屡次不听曹操的召唤，终于激怒曹操被杀。正史中没有华佗要給曹操打开头颅做手术的记载，更谈不上曹操怀疑华佗以此谋害自己性命。那是***《三国演义》等文艺作品的虚构，人物形象，***往往与正史相差太大。
华佗自己烧了，所以没有医书传下来 ，好在曹操没有搞"株连"，广陵的吴普，彭城的樊阿(e一声),都跟从华佗学医，传下来了华佗的许多医术，还有"五禽戏"等等。......
华佗(约公元141~约203年，)是沛国谯人，就是今天安徽亳(bo二声)县人，常常在江苏徐州一带游学行医。(《四角号码词典》）
所以，亳縣，徐州一帶有民俗"華佗誕辰"，就是捌月初叁(孙政清《中国民俗节庆》，見《五百年歷书》第187页，氣象出版社1992年8月第一版)。
巧閤，捌月初叁與筆者有壹些聯絡之處。但很慚愧，筆者醫術不及華佗仟萬分之壹，連從醫的實際條件都無幾個，所學中西醫藥知識，
恐怕只能用来對付自己的一些小毛病了。筆者的方嚮也許應該是文學，歷史等等......
