自媒体公司是靠什么赚钱的？需要什么工具？
最近和开自媒体公司的朋友一起聊天，他们现在员工有100多人，去年的总收益在2000万左右，也就是差不多一个员工给创造了20万的收益，我问他，除去各种开销，到自己手里的有多少钱？
他说，也不多，300多万吧，我说，不错啊，他笑着说，还行，今年应该也能赚这么多。
我们算一下员工工资，刚刚我说了是在小城市，平均工资在3000元左右，他其实就给开了2500元一个月，然后还会有奖金提成，差不多每个月3000元，一年就是3万6，我们算4万，100个人就是400万。
另外一般纳税人增值税是百分之十一，也就是220万，全部加起来有700多万，不到800万，那还剩1200万呢？怎么才赚300多万呢？那900万哪里去了？
自媒体公司靠什么赚钱？
现在做自媒体的人非常的多，由公司性质的，一个人性质的。但是真正的头部网红全部都是来自自媒体公司。那为什么他们都有自媒体公司呢？因为公司对你的人设、包装、定位、剧本、拍摄、后期、维护全部都会付出努力，当然啦，赚钱的话公司占大头！
一家专业的公司人数基数是非常大的，因为一个网红，要至少配备六人的专业团队。分别是电脑后期、剧本、运营、人设搭建、拍摄、即时调整数据等人员。这些团队人员合并成一个完整的团队。
成名后如何变现
一个网红的形成后对公司来说收益还是巨大的，首先是***用矩阵，以老带新！孵化更多的网红！直播是收益的一个小小部分，最重要的是两个：一个是广告收益、一个是直播带货！
随手截了一个抖音的报价，39w一个短视频的广告报价，39w好多人一年都赚不到吧？
而网络直播带货赚的更是多，一场直播带货大概能赚个几w-几十w之间，这个主要就是看你的粉丝数量啦！就拿最少的算几w，一个月30天！我们就取个较低的价值4w，30天，120w！有些人一辈子都赚不到120w吧！
需要什么工具
需要的工具首先是电脑，其次是相机，这两个是必备的，可千万不要以为拿手机拍摄和手机剪辑就搞定了，那都是业余玩家干的事，专业玩家和公司是不会那么low的！
希望我的回答对您有帮助，也衷心的祝福每位想靠自媒体赚大钱的人赚到人生中更多的财富！
现在做自媒体的平台很多，从之前的微信公众号，到现在火爆的头条号，还有百家号、大鱼号、企鹅号，每个平台都提供了不错的广告收益分成。我们优先推荐头条号，今日头条千人千面的算法，会给你积累大量的流量来源。另外，推荐百家号，分成收益最好，不过比较难申请。
2、自营广告收入
既然你的自媒体有了一定的流量，那么自然会有广告效应，这个时候，你就可以去接受一些商家的广告。自营广告分为硬广和软广，硬广会使用户讨厌，而软广告就好很多。
3、自媒体电商
自媒体不一定就是专门写文章的一群人，也可能是某一领域的专家，比如买各种东西的体验，因为他们是有独特的见识，对这个感兴趣的人就会关注他们，后序推荐点产品什么的，很多人都会买单。
自媒体赚钱越多，一般都是意见领袖，能影响很多人，最重要的是，这些人会直接购买东西，也就是他们的自媒体价值现
4、咨询服务
如果你的自媒体是某个领域的专家，那么对这个领域感兴趣的人就会来咨询你，你可以通过回答问题就可以获得收益。一般我们会通过头条号去引导关注公众号，在公众号后台提供客服系统，通过回答客户问题获得收益。
5、培训服务
西游记中玉皇大帝为什么同意取经***？
经的解释
词语取经
拼音qǔ jīng
注音ㄑㄨˇ ㄐ一ㄥ
基本解释
◎ 取经 qǔ jīng
(1) [go on a pilgrimage for Buddhist scriptures]∶佛***到印度去求取佛经原本
(2) [learn from ***.else's experience]∶比喻向先进人物、单位或地区吸取好的经验
引证解释
1. 指佛教僧侣到 印度 求取佛经原本。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“ 神龟 元年十一月冬，太后遣 崇立寺 比丘 惠生 向西域取经，凡得一百七十部，皆是大乘妙典。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“因《三国演义》而及《西游记》，余曰：‘取经之事，自古有之。’”
2. 比喻向先进的地区、单位或人物吸取经验。 郭小川 《花纹歌》：“人们都说花纹公社好，今天特地取经来。”
西游记提倡“三教合一”，而且玉帝是三界至尊，佛道两教都是他的管辖之内，哪怕人间当着他面喊“南无阿弥陀佛”，他也不会说什么
那凤仙郡，城里城外，大小官员，军民人等，整三年不曾听见雷电；今日见有雷声霍闪，一齐跪下，头顶着香炉，有的手拈着柳枝，都念“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！”这一声善念，果然惊动上天。……“本郡郡主并满城大小黎庶之家，无一家一人不皈依善果，礼佛敬天。今启垂慈，普降甘雨，救济黎民。”玉帝闻言大喜
这不是玉皇大帝同意的初心和权利，而是看到如来佛祖设计压猴五指山后的惊天大喜。故此特设宴席款待众仙，其实宴席期间如来根本没和玉皇大帝谈及如何处置孙悟空，去西天取经之事是如来与***菩萨商定的事，和玉皇大帝无关。五百年以后***菩萨才受如来佛祖之命，归劝孙悟空护师西行修成正果。
第一个目的就是剿灭下方敌对势力，尤其是丈母娘娘的妖族，实现控制的最大化。在取经之前，玉皇大帝实际控制范围主要集中在赡部洲，面且这个地界几乎没有妖怪，而西牛贺洲这面，妖怪遍地，玉皇大帝要增强控制力，就得拿西牛贺洲下刀，这可不是如来佛祖说的：＂我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵。＂
而后来的取经结果是整顿朝纲，就举一个二十八星宿的例孑，一开始他们可没有这么好指，可是到取经后期，他们的表现可就完全不一样了：此如小雷音寺那里，二十八星宿奉旨后＂那星宿不敢少缓，＂再到收服犀牛精的时候＂及至宫外，早有二十八星辰来接＂，这就是玉帝的手段！
第三个目的就是严肃纪律，此如奎木狼那里孙悟告上天庭，玉帝马上把全部神仙召集起来，最后点出了奎木狼。
问:西游记中玉皇大帝为什么同意取经***？
《西游记》中，玉皇大帝统领三界，是天庭，仙境和凡间的共主，但他主要是统治天庭，对仙境和凡间，他也就是统而不治。天庭就是大朝庭，西方灵山，阴曹地府，四海龙宫等，都是玉皇大帝的封国，这些封国虽都受命玉皇大帝，但他们在自己的地盘上都有自己的自***，玉皇大帝对他们是统而不治。
这取经的事是西天和凡间的事，就是和某些大学向社会招生一样，你招哪里的学生，学生学成之后的去向都是学校和学生的事，***是不干涉的。
这取经就是西天的佛祖招收凡间的信徒，都是佛门的事，玉皇大帝才不管这些事呢。
佛祖招取经人途中需要护送，这护送之人就要有些本事，他并没有向天庭要特种部队，招的这几个保镖或是被天庭解雇的，或是流放的罪犯，没有向天庭要一兵一卒，玉皇大帝为什么不同意？
如果取经是官方***的事，玉皇大帝是要干涉的，看有没有必要，是支持还是取消，玉皇大帝是要出人出资的，这民间的事对天庭有益无害，玉皇大帝就不管那么多了，如果有了难处，他还在政策上支持，在运行中派人协助呢。
民俗“腊月二十三，灶王爷上天”？你知道民间说的灶王爷姓什么吗？
民俗“腊月二十三，灶王爷上天”？你知道民间说的灶王爷姓什么吗？
不错，又是一年的腊月二十三，又到了灶王爷辞灶上天言好事的日子了。民间说法，家家都有个灶神，在人间监视着人的举动，特别是有没有浪费食物的举动，但到了腊月二十三，是灶王爷回天宫开年终总结大会的日子，天宫的事情多，所以天宫的年终总结要一个星期，灶王爷要一直住到年三十才能重归人间。灶王爷的年终总结，就是向玉皇大帝回报人间的善恶及是否浪费粮食，玉皇大帝会根据灶王爷的回报，决定对每家每户的赏罚。所以，为了让灶王爷“上天言好事”，家家户户这天要祭灶，给灶王爷供糖瓜，让甜甜的糖瓜粘住灶王嘴，能说的话都是甜言蜜语，玉皇大帝就会对人们光赏不罚了，所以腊月三十这天，灶王爷就带着玉皇大帝的奖赏，重新降临人间，“下界降吉祥”了。
那么，你知道民间说的灶王姓什么吗？
其实关于灶王，古籍上有些零星的记载，但说法不一，比如《淮南子》中记载灶王爷为炎帝，《礼记》上又说灶王爷是祝融，但到《庄子》中称“灶有髻”，变成了美女。正由于这些记载不一，才导致了民间传说的流行。在民间，普遍公认的灶王爷，原来是个负心汉，来自于张郎休妻的传说。
这个张郎，有的地方流传为张单，有的地方说叫张奎，也有的地方说叫张腊月，尽管说法不一，但共同的传说还是张生，所以，民间的灶王，实际上就是这个负心汉张生。话说这张生娶妻丁香，为人贤惠孝顺，有理有节。张生外出做生意，丁香在家照顾张生年迈的父母。不曾想后来张生发了财，又鬼混了一个叫海棠的女人，于是回家休掉糟糠之妻丁香，丁香只得外嫁邻村。但是张生新娶的海棠，生活挥霍奢侈，不会料理家务，两口子很快将家产败尽，又突遭一场天火，家里被烧个精光，海棠弃家而去，张生急火攻心，竟然瞎了双眼，只能靠乞讨度日。
这张生的原配丁香，改嫁的也并不是太远，由于她勤劳持家，家里的日子过得红红火火。话说这年腊月二十三，张生要饭竟然要到了丁香的家里。这丁香认出张生，也听说过张生的下场，心里自然又疼又恨，就给张生下了一碗面条，面条里放上自己的长发。这张生从面条里吃出独有的味道，又吃出一根长长的头发，感觉出面对的是自己休掉的前妻，自然羞愧难当，悔恨交加，一头碰到前妻的灶台上身亡。
丁香的男人也是个生意人，正在外收账，丁香只好偷偷葬了张生，为了进行祭祀，丁香找人画了张生的画像，又怕自己男人看到，只能贴于灶后，日日供奉。丈夫来家过年，见到画像，丁香只能说，这是灶神。这张生做鬼后也知道报答前妻，因此保佑的丁香家日子越加红火。因为腊月二十三是张生的忌日，丁香每年腊月二十三为他重新换一张画像，旧像烧掉。于是民间仿照丁香家做法，灶后贴上张生的画像，也会在腊月二十三更换新的。就这样，张生慢慢演变成了灶神。腊月二十三成了辞灶的日子。
所以啊，灶神本姓张，羞愧触灶亡，感念前妻恩，人间降吉祥。各位朋友，晏子的解释，不知和你们当地的传说吻合不？欢迎留言交流哟！
