都说胡人汉化,有没有汉人胡化的情况?
我们都是胡化后的***,***是不做椅子跪着的,吃饭是分餐制的,穿裙子***裤子的。不论是赵武灵王胡服骑射还是我们学习使用椅子,甚至磨面发面这些事情都是胡化。只是凡事阐述都有角度,因为汉文化发达,所以称为汉化,而我们学习借鉴少数北方游牧民族。就像明明在我们西面,我们称为中东,明明在我们脚下我们称为远东,只是因为我们站在率先探索世界的欧洲人的角度。
有,不但有,而且还很多。
虽然中国有冠绝全球的5000年灿烂的历史,虽然在绝大部分时间内,以***为主的中原文化占据了绝对优势,但是,这依然无法阻挡中原王朝在低谷之时,大量汉地被胡人占据,当地的***胡化现象的出现。因此,历朝历代均有***胡化的现象,只是多少的区别而已。女***建立的清朝自然也不例外。
盛唐
众所周知,清朝是以努尔哈赤所创立的八旗制度为根本,最终入关占领天下的。而清朝倚之为根本的八旗,其组成部分,除了女***本身,还有大量的***。这些***,有的是被编入八旗的八旗汉军,有的是八旗满洲内务府汉姓人,也有投充随旗的***。
而这些***的来源更是五花八门,有的是原居住于东北地区,随着女***的崛起被纳入了清朝的统治范围的东北***居民,有的是被俘虏的明军将士,有的则是清军入寇时被掳掠的汉地百姓,当然,也少不了主动投靠八旗的汉奸。无论哪种来源,这些人最终被编入了八旗,而随着清朝占据天下,他们也开始被称为旗人。
【胡化的杨坚李渊家族】
比较广为人知的是杨坚李渊家族,长期与鲜卑共同生活,被赐鲜卑姓氏,尊从鲜卑礼俗,与鲜卑通婚。这些看起来还比较表面,心理认同和价值取向也多与鲜卑相同:1,妇女地位高,参与政事。两朝都曾有“二圣”。这在之前汉族不能想象的。2,勇武。杨坚的儿子李渊的年长的儿子,都曾带兵镇抚方面,甚至上阵拼杀,作风上决不同于汉族特别是南朝士人。3,男女关系习俗同于鲜卑,不同于汉族。如果说唐高宗娶武则天还要遮掩一下,那唐太宗去李元吉的女人就是“明目张胆”了,这在当时汉族特别是士族是决不能接受,但在其家族和朝廷是可以的,所以不避人。
中华文明的发展过程,也是一个多民族不断融合的过程,我很赞同一个观点,人种没有优劣之分,文化没有高低之分,虽然在几千年漫长的文明历史中,中国在大多数时间都是以***,汉文化为主导的,但是不可否认的是,中华发展到今天的辉煌,也是所有民族共同努力的结果。
胡人的起源和胡人汉化的例子
在先秦时期就已经有关于胡人的记载了,那个时候在北方主要是北狄这个民族。后来由于中原的发展水平的确高于其他地区的少数民族,在加上中原对礼仪制度的发展,在当时中原统治者把这些少数民族视为蛮夷。最早出现胡人这个称呼是到了汉朝时期,当时大汉的北方就是匈奴,匈奴单于便曾派使者给大汉皇帝送来书信,写到:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也,不为小礼以自烦。”胡人也就逐渐变成之后对北方西方的外族统称。
后来到了汉武帝时期,大汉北征匈奴,匈奴被驱逐,分为南北匈奴两个部分,南匈奴经过数年,在三国时期,归顺了曹操,并融入了汉族。这是中国历史上,第一次大规模的民族融合***,西晋五胡乱华,胡人在中原建立了很多***,南北朝时期的北魏便是鲜卑族建立的,但是我们不难发现,不论是这些少数民族归顺汉族,或是入主中原后建国,总会在南下之后选择全面汉化,没有汉化的***,逐渐被其他国家淘汰。这主要还是因为汉族的一些制度,更合适在中原的统治发展,那么历史上有没有***被胡化的例子呢?
历史上也有不少***胡化的例子
文化的影响力是双向的,不只是汉族影响其他的少数民族,其他少数民族也一样会影响汉族,每个民族的习惯,文化,很大程度受到居住环境影响,所以中原的农耕文化拿到北方肯定是很难发展的,要因地制宜,所以***胡化,一种是因为迁徙被统治的影响,另外一种就是为了抵抗北方和西方的胡人入侵,其实胡人汉化也是同样的道理。
我印象最深刻的一个例子就是胡服骑射,这是东周战国时期的故事,赵武灵王是赵国很有作为的国君,赵国的东北边疆就和东胡接壤,为了抵御北方胡人的入侵,于是他就在赵国军队中开始了军事改革,让士兵们穿胡人的衣物,向胡人学习骑射,赵国的军事力量不断变强,驱逐了胡人,在和其它国家的征战中,赵国也占据优势,最后成为战国七雄之一,赵国的这个胡服骑射只是在军事上的一个胡化,并且主要学习的是胡人的优点,就如胡服生活起居,作战方便,而骑射相对战车,步兵则有很灵活的机动性,这个是为了抵抗胡人入侵的一种胡化,不是全面的胡化。
另外一种则是因为迁徙被统治而导致的胡化,在汉朝西域就进入了大汉王朝的控制之中,大汉皇帝们也一度派兵前往西域驻扎,但是随着中原大汉的衰落,对西域的控制就逐渐的衰落了下去,而这些驻扎到西域的部队,很多人是拖家带口的过去的,失去了中原王朝的支持,他们有很多人就没有再迁移回来,继续生活在了西域生活,他们和当地人通婚融合,慢慢演化为异族,另外一种就是被胡人的统治者,强制性的进行胡化,就比如有鲜卑人建立的东魏和蒙古人建立的元朝时期,但是就本质而言,生活习惯的胡化,和从文化制度上的汉化,造成的影响还是有很大差异的。