辽朝灭亡后，曾经盛极的契丹族去了哪里，为何现在56个民族里没有契丹族？
契丹族去哪里了？这是不少人都想知道的一个问题。提到契丹人很多人就会想起乔帮主自带音响的出场方式和降龙十八掌。现在在学术界也多有争论，但是大多数人还是认为我国56个民族的之一的达斡尔族是契丹人的后裔。
契丹族是鲜卑族的一个分支。公元916年，契丹首领耶律阿保机建立契丹国，后来改为辽国。在辽国建立的210年间，辽国对我国北方经济的发展和民族的融合，都起到了重大的推动作用。公元1125年，辽国被金所灭。
辽国被灭后契丹人，自然就在金国的统治之下。元朝建立后实行等级制度，在第三个等级里就包括了契丹人，女***和金原统治地区的汉族人。一部分契丹人在发展过程中，逐渐被同化到其他的民族中。
如今达斡尔族，主要居住在嫩江两岸，他们信奉萨满教，有自己的本民族语言。经研究他们的很多习俗很多与辽契丹人的历史相关记载的习俗相似。经过出土的一些契丹人头骨，提取的DNA，研究发现和达斡尔族的DNA的同源性很高。
在当今的云南。云南的施甸县等地都有蒋姓，阿姓。他们自称本人，而且当地的蒋姓宗祠也被，称为耶律祠。据传他们是元朝远征大理，缅甸的时候，派出了契丹人耶律家后代。上世纪90年代，对于，云南契丹后裔的研究开始出现，并逐渐迈向热潮，现在基本承认云南居住着很多契丹人后裔。他们不登记为契丹族，而是以汉族，布朗族或者云南其他少数民族的形式，登记在册。
文/红雨说历史
契丹族是中国古代一个很有名气的民族。可是在历史的长河中逐渐消的一个族群。他们就住在今蒙古国及中国东北地区，***取半农半牧生活。契丹这个名称的意思是”镔铁“也有刀剑的意思。可见契丹是一个马背上的和刀剑立国的民族。
根据《契丹国志·契丹国初兴本末》和《辽史·地理志》记载：
这段话的意思大意是说古时候相传有一位男子骑着一匹白马自湟河（今西拉木伦河）而来，一位女子则乘青牛自上河（今老哈河）而来。二者相遇，结为配偶，生了八个儿子。后来，他们的八个儿子分别繁衍为八个部落，逐渐发展成为后来的契丹。
这就是关于契丹一族起源著名的“白马青牛传说”。当然这只是个神话传说，做不得真。可是后来据学者考证文中提到的木叶山是确有其地，也一般被认为是契丹一族的发祥地。大致位于今内蒙古西拉木伦河与老哈河合流处（与文献上的地名基本一致）。
据历史和考古学者多方考证过后，比较正统的一般认为契丹的起源有三种说法：
一、匈奴说——有人认为契丹是汉代匈奴一族之后，主要依據《旧五代史》、《冊府元龟》等书的記載。这也是因为在史书上记载的契丹人的服飾可以看出契丹人的服装保留了很多匈奴的特征 。
二、鲜卑说——在契丹有一个传说：认为始祖发迹在木叶山，認为死后灵魂要回到黑山去。黑山和木叶山都在鮮卑族所聚集之地，所以很多历史学家认为契丹族应該是鮮卑族的后裔。主要依据有史书有《新五代史》、《契丹国志》、《辽史》等书。
三、匈奴鲜卑混种一说——有学者认为契丹起源于民族大融合期间。很多少数民族都是你中有我，我中有你的。这类学者就觉得竟然契丹保留了匈奴和鲜卑一族的特色。那他应该是两族相结合的产物。
令我们惊喜的是，在云南那的施甸县，也发现了一个特殊族群，他们统称“本人”。在施甸县由旺乡的一座宗祠里，我们看到了一块牌匾，上面篆刻着“耶律”二字。
而耶律这个姓，众所周知。正是契丹族的姓氏，因此也可在一定程度上表明他们的契丹后裔身份。
生活在大兴安岭、嫩江和呼伦贝尔草原交汇处的达斡尔人，引起了专家们的注意。当地传说，几百年前，一支契丹军队来到这里修边堡，从此便定居下来。这支军队的首领叫萨吉尔迪汉，就是达斡尔的祖先。
学者通过比较研究契丹族和达斡尔族的生活、宗教、语言等多个项目，通过大量证据证明，达斡尔人就是继承契丹人传统最多的民族。
契丹人一直存在，不过都已经改名换姓融入了其他的民族，但是他们很多传承还在。56个民族中其实有两个就是契丹人演变而来的。
先说一个最出名的契丹人后代吧。老舍先生就是契丹人的后代，众所周知老舍先生是满族人，他的满族姓是舒穆禄氏，这个姓氏就是典型的契丹姓氏，出自石抹氏。而石抹氏是辽灭亡后，辽的大姓萧氏后代改姓石抹氏。
老舍先生因为家族的传承还在，所以还可以看到他祖上是契丹人，后来融入到了满族中，这在辽代灭亡时很常见。而更多的契丹人则是彻底的融合到了其他民族中，后代根本就不知道了。
比如很多契丹人在辽代灭亡后迁移到了中东地区。
另外56个民族中的达斡尔族就是契丹人演变而来的。达斡尔族主要生活在内蒙和东北一带，辽灭亡后一部分契丹人迁移到了这里，慢慢的演变成了达斡尔族。
另外云南地区还有一些自称为“本人”的人，这些人也是契丹人后代。
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