华佗是怎么死的？ ？
笔者真是佩服"达o芬奇"这样的人，《二十四史》都木有读过，就敢断言华佗在正史中没有记载。扁鹊记载在《史记•扁鹊仓公列传》，关于扁鹊，史册确有不严谨之处。而《华佗传》却是比较严谨的，在《二十四史》中有两个不同的版本。一个是西晋陈寿著的《三国志•魏书•方技传》。笔者拥有的高等医药院校巜医古文》选的也是这个版本。
(上图，华佗給患者服用"麻沸散"后动手术。)
另一个版本是南朝范晔(ye四声)所著的《后汉书•方术列传》。这两个版本的《华佗传》，除了所选具体病例不同，文字有些不同外，对于华佗的生平，成就，死因等等都一致。所以笔者这套以人物传记为编选重点的《二十四史》，篇幅所限，选了《三国志》的《华佗传》，就没有重复选《后汉书》的记载。但中医药学校《语文》的《华佗传》就是出自《后汉书•方术列传》。
两个版本的《华佗传》，关于华佗怎么死的，记载都一样。
综合两个版本，华佗是这么死的:
华佗脾气性格孤傲，难以称心如意。他本来想当一个"士"人，以医生为业 ，常常觉得后悔。曹操亲理重要事务，头风病越来越重，唯有华佗可以随手***缓解大为好转，所以让华佗专门为他看病。华佗说:"这种病短期内难以奏效治好 ，长期的攻伐(一种中医治法)治疗，才能延长岁月(寿命)。"华佗离家久了，想回家，
就对曹操说:"刚刚得到家信，我得回去，顺便取(找)给您治病的药方。"到家后，华佗***托妻子生病，多次过了***期不回曹操身边。曹操几次写信召唤，又让郡县官吏遣送华佗回来 。但华佗恃才傲物，厌恶给人做事当"食客"，更不愿意上路。曹操大怒，派人去华佗家察看，如果其妻真的生病了，就赐给华佗小豆四十斛，
放宽***日期限;如果弄虚作***，就逮捕华佗押送回来。于是华佗被押送到许都的监狱，经拷打讯问，华佗认罪。曹操的重要谋士荀彧(xun'yu一四声)求情说:"华佗医术实在高明，事关(很多人的)性命，应该宽赦他。"曹操不听，说:"不要怕，天下应当没有这样的鼠辈啊。"于是拷打华佗致死。华佗临死，拿出一卷医书交给狱中官吏，说:"这个可以救活人。"官吏害怕严峻的法律，不敢接受。华佗也不强行交给，要来火烧掉了医书(所以，后世称是华佗所著医书的，都是不可靠的)。华佗死后，曹操头风病没有好 。曹操说:"华佗能够治好这个病 。这个(卑鄙)小人留下我的病，是想抬高增重自己的份量。然而我不杀这小子，他也终究不会为我断绝这病根的。"后来(魏太祖)曹操的爱子仓舒病危，曹操叹息说:"我后悔杀了华佗，让这孩子只能枉死。"
可见，华佗之死，主要原因是他的性格过于孤傲，
仗着自己有本事，不肯服从权势，屡次不听曹操的召唤，终于激怒曹操被杀。正史中没有华佗要給曹操打开头颅做手术的记载，更谈不上曹操怀疑华佗以此谋害自己性命。那是***《三国演义》等文艺作品的虚构，人物形象，***往往与正史相差太大。
华佗自己烧了，所以没有医书传下来 ，好在曹操没有搞"株连"，广陵的吴普，彭城的樊阿(e一声),都跟从华佗学医，传下来了华佗的许多医术，还有"五禽戏"等等。......
华佗(约公元141~约203年，)是沛国谯人，就是今天安徽亳(bo二声)县人，常常在江苏徐州一带游学行医。(《四角号码词典》）
所以，亳縣，徐州一帶有民俗"華佗誕辰"，就是捌月初叁(孙政清《中国民俗节庆》，見《五百年歷书》第187页，氣象出版社1992年8月第一版)。
巧閤，捌月初叁與筆者有壹些聯絡之處。但很慚愧，筆者醫術不及華佗仟萬分之壹，連從醫的實際條件都無幾個，所學中西醫藥知識，
恐怕只能用来對付自己的一些小毛病了。筆者的方嚮也許應該是文學，歷史等等......
华佗，安徽人，汉代最著名的医学家，妙手回春的神医，在内、外、妇、儿各科临床中，创造了许多医学奇迹。被后世誉称为，华佗再世。他擅长外科手术，还制成了全身***剂，《麻沸散》让病人和酒服下，失去知觉，然后再进行开刀手术。在当时是世界医学史上的先行创举。他还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的活动姿态，编了一套医学体操，这套体操叫做《五禽戏》能强身健体。华佗，至于他真正的死因。历来众说都是围绕曹操所杀。曹操有头痛风病，而华佗有高明的医术，曹操想得到的|是健康的医治，而华佗想得到的是利益的肯定。他想以医治曹操为由，要挟曹操，简直是以卵击石。伴君如伴虎，曹操是君王，哪能放过臣子的华佗。华佗是空有一身医学才华，可惜生逢乱世，生不逢时，生不逢君，是他高估了自己，低估了曹操，才会招致杀身。而曹操杀了华佗，等于***，也是高估了自己，最终得不到更好的医治，最后死于这场病痛中，一代君王，死于错杀。一代毫医，含恨而终。实在是医学界的一大损失！🦄🌺🌺
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