三皇五帝是哪三皇哪五帝?
秦始皇嬴政开始称帝以后,皇帝这个词就是古代最高统治者代名词所以很多时候我们会很自然的将“三皇”“五帝”与帝王相关联认为是某个一家之姓的皇帝。“三皇”“五帝”并不是真正的帝王,是上古的时期带领人们开创中华文明的人,关于他们的神话宗教记载更多一些。这些做出卓越贡献的部落、联盟首领被人们尊敬的称之为“皇”或者“帝”。
“三皇”“五帝”一直有很多说法,在《吕氏春秋》、《尚书大传》、《史记》等文史资料中都有不同的说法,这里就只和大家简单聊聊《史记》中所提到的。
在司马迁写的《史记》中并没有关于“三皇”的单独描写,只在《史记·秦始皇本纪》中大臣们给秦始皇制定皇帝称谓中提到过“古有***,有地皇,有泰皇”
一、***
***指的是***氏;相传***氏是古越族兄弟十二人,也有说是十三人的。但是这里的人数可能不像我们现代汉语,也可能指代国家、集团、部落。***氏生活的时代天气炎热、太阳毒辣、土地干旱,他们就研究出了人工降雨和保护气体防止太阳曝晒。后来观察四季变化创造出“天干地支”的纪年方法让人们知道了四季往来寒暑。
二、地皇
地皇指的是地皇氏;地皇氏也是兄弟多人,据说有十一个。但这里的十一人也和***氏兄弟是一个是相同意思。等到地皇氏的时候生活依旧是很原始,但是地黄氏又创造了三辰,区分了白昼黑夜。让人们有了时间观念。
“三皇五帝”,顾名思义,包括“三皇”和“五帝”。
三皇五帝,并不是真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现的为人类做出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为“皇”或“帝”。华夏民族则把他们敬为神灵,以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
其一,《尚书大传》认为三皇为燧人氏、伏羲氏、神农氏。
其二,《风俗通义》认为三皇是伏羲氏、女娲、神农氏。
其三,《古微书》认为三皇是伏羲氏、神农氏、黄帝。
《古微书》是从包括《尚书》在内的《十三经注疏》、二十一史书志、《太平御览》等诸书中摘引纬书佚文加以编排,是全面师从圣人理数俱备的经典,由于《尚书》等书的影响力而得到推广,因此,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王,即“三皇”。
上古“五帝”有五种说法:
其一,《大戴礼记》和《史记》认为五帝是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
其二,《战国策》认为是庖牺(伏羲氏)、神农氏、黄帝、尧、舜。
其三,《吕氏春秋》认为是太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。这种说法最为流行,意指 东西南北中五个方位的天神,东方太昊,南方炎帝,西方少昊,北方颛顼,中央黄帝。
其四,《资治通鉴外纪》认为是黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧。
中国上古神话体系纷杂,没有一个统一历史记载,有关“三皇五帝”的说法也是五花八门。我这里根据本人最常看到的记载,为大家徐庶。
在三皇未成之前,人类茹毛饮血,与野兽一样。因为三皇的出现,带领这人类脱离原始和野蛮,形成最初的文明。
***伏羲
华夏典籍中记载的最早的王,人首蛇身,与兄妹女娲通婚。伏羲演变先天八卦,创立文字和姓氏,发明了瑟,创作曲子,为中华人文祖神。
地皇神农
上古部落首领,九代炎帝之首,传位530年,因懂用火技巧而得王位,成为炎帝。神农创造农具,教人耕作,尝遍百草,谱写《神农百草经》。
人皇轩辕
华夏部落首领,称为中华“人文初祖”。轩辕四处征战,所征服部落后取部落图腾一部分合凑形成龙,故而我们都是龙的传人。
后来轩辕打败炎帝和蚩尤,吞并炎帝部落形成华夏族,封禅与泰山:泰山为中岳,中央属土,土为***,故称黄帝。
三皇五帝,说法不一,就如同我们说几大古都一样,存在一定争议。总体而言,三皇五帝指的都是传说中的角色,半神半人,甚至都是神。
1,***、地皇、泰皇,出自《史记·秦始皇本纪》,没有具体姓名。
2,***、地皇、人皇,出自《史记·补三皇本纪》,没有具体姓名。
3,燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》。
4,伏羲、女娲、神农,出自《春秋运斗枢》。
5,伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》。
前面两种说法里的三皇没名字,似乎没给人类做出什么确切贡献,缺乏亲近感。
后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献,我们对他们比较熟悉,具体包括:
1,燧人氏,发明钻木取火等十项专利,教人熟食,开创人类文明。
2,伏羲氏,又名青帝,创造太极八卦,文字,渔猎,婚姻,促进人类发展。